Η καλή μουσική πρέπει να συνδυάζει το πάθος του γνήσιου λαϊκού τραγουδιού με το στοιχείο του πνευματικού στοχασμού το οποίο κατέκτησε, και εκείνο με τη σειρά του τη διαμόρφωσε στη μακρά εξέλιξή της. Έτσι μόνο γίνεται τέχνη υψηλού ουμανιστικού περιεχομένου. Όμως, το σύστημα που διαχειρίζεται τον μουσικό πολιτισμό, όχι μόνο στη χώρα μας, ευνοεί τις μονότονες και αδιέξοδες επαναλήψεις, που αποθεώνονται μέσα από τις δεξιοτεχνίες πάσης φύσεως ερμηνευτών, ενώ αγνοεί και αδυνατεί να συλλάβει τη σημασία και το νόημα της δημιουργικής έκφρασης, που δικαιούται να κατακτά η κάθε εποχή, μέσα από τα σύγχρονα δημιουργήματά της. Αποτέλεσμα, οι ζωντανές καλλιτεχνικές δυνάμεις, στερούμενες κάθε κινήτρου ακόμα και ηθικού, να έχουν περιπέσει σε καταθλιπτική αδράνεια. (. . .) Αυτά και άλλα θέματα αγγίζει ο Ηλίας Ανδριόπουλος σε δέκα δοκίμιά του για την τέχνη και τον πολιτισμό, και ιδιαίτερα τις συνθήκες που γεννούν, εμπνέουν και υποστηρίζουν την πνευματική δημιουργία. (. . .) (ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΣΤΟ ΟΠΙΣΘΟΦΥΛΛΟ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ)
Η καλή μουσική πρέπει να συνδυάζει το πάθος του γνήσιου λαϊκού τραγουδιού με το στοιχείο του πνευματικού στοχασμού το οποίο κατέκτησε, και εκείνο με τη σειρά του τη διαμόρφωσε στη μακρά εξέλιξή της. Έτσι μόνο γίνεται τέχνη υψηλού ουμανιστικού περιεχομένου. Όμως, το σύστημα που διαχειρίζεται τον μουσικό πολιτισμό, όχι μόνο στη χώρα μας, ευνοεί τις μονότονες και αδιέξοδες επαναλήψεις, που αποθεώνονται μέσα από τις δεξιοτεχνίες πάσης φύσεως ερμηνευτών, ενώ αγνοεί και αδυνατεί να συλλάβει τη σημασία και το νόημα της δημιουργικής έκφρασης, που δικαιούται να κατακτά η κάθε εποχή, μέσα από τα σύγχρονα δημιουργήματά της. Αποτέλεσμα, οι ζωντανές καλλιτεχνικές δυνάμεις, στερούμενες κάθε κινήτρου ακόμα και ηθικού, να έχουν περιπέσει σε καταθλιπτική αδράνεια. (. . .) Αυτά και άλλα θέματα αγγίζει ο Ηλίας Ανδριόπουλος σε δέκα δοκίμιά του για την τέχνη και τον πολιτισμό, και ιδιαίτερα τις συνθήκες που γεννούν, εμπνέουν και υποστηρίζουν την πνευματική δημιουργία. (. . .) (ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΣΤΟ ΟΠΙΣΘΟΦΥΛΛΟ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ)
