Βιβλία πωλητή

 (5)

Υπέρ άριστη κατάσταση. Η βίβλος των φανς των X-Files Ξενόγλωσσο, στα Αγγλικά. This is the authorized guide for the fans of "The X-Files", the television series. It offers an insight into this series which will reveal the "truth" about what really goes on behind the screens. The guide covers episodes, with behind-the-scenes facts and anecdotes. It has interviews with the stars, David Duchovny and Gillian Anderson, and with Chris Carter, the creator of the series. The special effects are examined, and storyboards, terminology and "Mulderisms" and "Scullyisms" are given. --- Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Οι Άγιοι Γέροντες, από τον πιο γνωστό μέχρι τον πιο άγνωστο, με την ιερή ζωή τους, αλλά και με τον οσιακό θάνατό τους, κατάφεραν να αποδείξουν ότι είναι σταλμένοι από το Θεό, για να βοηθήσουν τους πιστούς επάνω στη γη. Αξίζει και πρέπει να αναζητήσουμε διδάγματα μέσα από τη ζωή και το έργο τους, αν θέλουμε πραγματικά να δημιουργήσουμε έναν κόσμο αγάπης και ειρήνης. --- Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

.) Το βιβλίο αυτό είχε ξεσηκώσει θύελλα αντιδράσεων, μόλις μια εβδομάδα μετά την έκδοσή του. Κρίθηκε βλάσφημο, αντιχριστιανικό, απαράδεκτο. Ενώ εγώ δεν ήθελα παρά να καταδείξω τη συνέχεια που υπάρχει ανάμεσα στον αρχαίο ελληνικό κόσμο και το σύγχρονο χριστιανικό. . . Το βιβλίο έμεινε για μήνες μετά από προσωπική απόφασή μου, κλεισμένο στη σιωπή της καταδίκης. Αποφάσισα, όμως, να προσθέσω στο έργο τις αναγκαίες επεξηγήσεις (οι πρώτες 112 σελίδες), και να το «δώσω» εκ νέου στον Έλληνα αναγνώστη, έτσι ώστε να κρίνει μόνος του, αν ο συγγραφέας είναι αυτός που οι παραθρησκευτικοί και φανατικοί κύκλοι προβάλλουν (δηλαδή υβριστής του Χριστιανισμού) ή αν ο συγγραφέας μια απλή ανθρώπινη προσπάθεια έκανε στο έργο του, αυτή που θα αναδείκνυε τα ιστορικά, κι όχι θεολογικά, στοιχεία που αποτελούν κοινή κληρονομιά των Αρχαιοελλήνων και των Νεοελλήνων. Για άλλη μια φορά, θέλοντας να δείξω τον πραγματικό εαυτό μου, κι όχι υπερασπιζόμενος αυτόν, τονίζω ότι είμαι Έλληνας - Χριστιανός Ορθόδοξος, κι ένα αποζητώ: Να προχωρούμε μέσα στις δεκαετίες ενωμένοι οι Έλληνες, γιατί μόνο έτσι θα αντιμετωπίσουμε τους φανερούς ή κρυφούς κινδύνους που απειλούν την πατρίδα. . . (ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΣΤΟ ΟΠΙΣΘΟΦΥΛΛΟ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ) --- Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Μια πτυχή της ζωής των αρχαίων Ελλήνων που λίγο έχει ερευνηθεί εξετάζεται στο βιβλίο αυτό. Το διαιτολόγιο από τα χρόνια του Ομήρου ως το τέλος του αρχαίου κόσμου, οι διατροφικές συνήθειες και οι γαστρονομικές προτιμήσεις των προγόνων μας καταγράφονται με γλαφυρότητα αλλά και άμεση τεκμηρίωση από τις πηγές της εποχής. Τα αγαπημένα εδέσματα, τα γλυκίσματα, τα φρούτα, τα κυνήγια, τα κρασιά, τόποι φημισμένοι για προϊόντα που τροφοδοτούσαν τα καθημερινά τραπέζια και τα μεγάλα συμπόσια, κι ακόμα συνταγές έως και οι τιμές των τροφίμων, συνθέτουν την πρωτότυπη αυτή μελέτη, που συμπληρώνει την εικόνα μας για τη ζωή στην αρχαιότητα. (ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΣΤΟ ΟΠΙΣΘΟΦΥΛΛΟ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ) --- Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Περίληψη Σε αυτό το κλασικό εγχειρίδιο στρατηγικής εξετάζεται κάθε πτυχή της σύγκρουσης - οικονομική, πολιτική , κοινωνική , ψυχολογική. Με όπλο τη βαθιά κατανόηση της ανθρώπινης φύσης, η "Τέχνη του πολέμου" διδάσκει τους κανόνες - τον Δρόμο- της νίκης. Και η ιδανική νίκη, σύμφωνα με τον δάσκαλο Σουν Τζου, είναι αυτή που επιτυγχάνεται χωρίς κόπο, χωρίς περιττές απάλειες και, τελικά, χωρίς μάχη. Η νίκη που επιτυγχάνεται χάρη στη διαρκή προσαρμογή στις εκάστοτε συνθήκες. Οι αρχές της "Τέχνης του Πολέμου" βρίσκουςν εφαρμογή σε κάθε είδος σύγκρουσης, από το διαπροσωπικό ως το διεθνές επίπεδο, γι' αυτό και έχει μελετηθεί και μελετάται από πολιτικές και στρατιωτικές ηγεσίες, μάνατζερ και επιχειρηματίες. Η ηθική του έργου ορίζεται από τον ταοϊσμό, δηλαδή από το αίσθημα δικαίου και τον σεβασμό στον αντίπαλο και στους κανόνες. Η παρούσα μετάφραση παρουσιάζει το κλασικό έργο ακριβώς από την άποψη της ένταξής του στη μεγάλη πνευματική παράδοση του ταοϊσμού, πηγή όχι μόνον της ψυχολογίας αλλά και της επιστήμης και της τεχνολογίας στην Ανατολική Ασία. Το έργο "Η τέχνη του πολέμου" είναι ένα από τα αρχαιότερα βιβλία στρατιωτικής στρατηγικής στον κόσμο. Πιθανότατα γράφτηκε ανάμεσα στον 5ο και 3ο π.Χ. Αιώνα, κατά τη λεγόμενη "Περίοδο των Εμπόλεμων Κρατών" από έναν μυστηριώδη Κινέζο πολεμιστή - φιλόσοφο. Το έργο διαπνέεται από τις αρχές του ταοϊσμού και αποδεικνύει την επίδραση αυτής της φιλοσοφίας σε όλες τις κινεζικές πολεμικές τέχνες. Διδάσκει τη γνώση της ψυχολογίας των μαζών και την παράλληλη αυτογνωσία. Συγγραφέας Sun, Tzu Eκδότης Οξύ Έτος κυκλοφορίας 2008 Σελίδες 147 Διαστάσεις 19χ14 Βάρος 261 gr --- Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Η ανθρωπιά μας είναι το στίγμα της ανθρωπότητας. «Οι σκιές του Πύργου» και «Στο σταυροδρόμι του γαλάζιου», αν και αποτελούν ανεξάρτητα έργα, συνυπάρχουν για τον ίδιο λόγο. Μέσω της απλότητας των σκέψεων και των λέξεων προσπαθούν να αναδείξουν τα διαχρονικά στοιχεία του ελληνικού δράματος: -Την μνήμη που όχι μόνο δεν ξεχνά, μα δημιουργεί... - Το φως που έπλασαν οι φωτιές της πατρίδας μας... - Την θυσία και την αντίσταση του λαού μας που χάρισαν το δώρο της ζωής. Πάνω στη γη το ήλιου, ζούμε σαν σκιές που αναζητούν το απαγορευμένο γαλάζιο. Κάτω από το σύμβολο του σταυρού βλέπουμε τον επόμενο κόσμο, των Ελλήνων το όραμα. Το όραμα που συνδυάζει τον ελληνισμό με τον ουμανισμό, το φωτεινό όραμα του Προμηθέα. Ο συγγραφέας --- Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

O καθηγητής, πρόεδρος του Τμήματος Ιστορίας και Αρχαιολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών και ακαδημαϊκός Κωνσταντίνος Σβολόπουλος, γεννήθηκε στην Αθήνα. Σπούδασε Ιστορία και Αρχαιολογία στο Πανεπιστήμιο Αθηνών και Πολιτικές Επιστήμες στα Πανεπιστήμια Στρασβούργου και Παρισίων. Ανακηρύχθηκε διδάκτωρ στα Πανεπιστήμια Στρασβούργου και Αθηνών και υφηγητής στη Νομική Σχολή του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης όπου και διετέλεσε καθηγητής της Ιστορίας των Διεθνών Σχέσεων (1981-1989). Kατά τα έτη 1962-1965 κατέταξε το αρχείο Eλευθερίου Bενιζέλου του Mουσείου Mπενάκη. Ιστορικός μεγάλου κύρους, διετέλεσε επί εννέα χρόνια διευθυντής του Ιδρύματος Μελετών Χερσονήσου του Αίμου, του οποίου παραμένει μέχρι σήμερα επίτιμος διευθυντής, ενώ υπήρξε ένας εκ των τριών ιδρυτών (και σήμερα διευθυντής) του Ιδρύματος Κωνσταντίνου Καραμανλή, μαζί με τους K. Tσάτσο και K. Tρυπάνη. Tο 1989 εξελέγη καθηγητής της Iστορίας του Nεωτέρου Eλληνισμού στο Πανεπιστήμιο Aθηνών. To 2003 η ολομέλεια της Ακαδημίας Αθηνών αναγνωρίζοντας το σημαντικότατο έργο του καθηγητή Σβολόπουλου τον εξέλεξε τακτικό μέλος της στην έδρα της "Ιστορίας του Ελληνισμού κατά τους Νεώτερους Χρόνους". Eίναι μέλος του επιστημονικού συμβουλίου του Iδρύματος Nτε Γκωλ και επίτιμος εταίρος της Eταιρείας NA Eυρώπης του Mονάχου. Kύρια αυτοτελή έργα: "O Eλευθέριος Bενιζέλος και η πολιτική κρίσις εις την Aυτόνομον Kρήτην, 1901-1906", Aθήνα (1974), "Tο Bαλκανικόν Σύμφωνον και η ελληνική εξωτερική πολιτική, 1928-1934" (Aθήνα 1974), "Aνέκδοτον κείμενον του Eλευθερίου Bενιζέλου" (Aθήνα 1974), "H ελληνική εξωτερική πολιτική μετά την Συνθήκην της Λωζάνης: η κρίσιμος καμπή, Iούλιος-Δεκέμβριος 1928" (Θεσσαλονίκη 1977), "Yπουργείο Eξωτερικών, 1940-41. Eλληνικά διπλωματικά έγγραφα" (Aθήνα 1980), "H ελληνική εξωτερική πολιτική, 1900-1945" (Aθήνα 1992), "Kωνσταντινούπολη, 1856-1908: η ακμή του Eλληνισμού" (Aθήνα 1994), "H οργάνωση της διεθνούς κοινωνίας. Iστορική επισκόπηση" (Θεσσαλονίκη 1996), "Kωνσταντίνος Kαραμανλής: Aρχείο, γεγονότα και κείμενα", (επιμ. 12 τόμοι) (Aθήνα 1992-1997), "Alexandre Ypsilanti, Correspondance inedite, 1816-1828" (Thessaloniki 1999), "Eλευθέριος Bενιζέλος:12 μελετήματα" (Aθήνα 1999), "H ελληνική εξωτερική πολιτική, 1945-1981" (Aθήνα 2001), "Xαϊδάρι, 8 Σεπτεμβρίου 1944. H αόρατη στρατιά στο απόσπασμα" (Aθήνα 2002), "Tο καθεστώς των νησίδων του νοτιοανατολικού Aιγαίου. H μαρτυρία των πηγών" (Aθήνα 2002), "Η γένεση της ιστορίας του Νέου Ελληνισμού", (Βιβλιοπωλείον της Εστίας, 2006), "Προμαχώντας στο Μεσολόγγι" (Βιβλιοπωλείον της Εστίας, 2007), "Η απόφαση για την επέκταση της ελληνικής κυριαρχίας στην Μ. Ασία (Ίκαρος 2009), "Κατακτώντας την ανεξαρτησία", (Πατάκης 2010 --- Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Είναι αλήθεια ότι για να διαπράξει κάποιος μια ανηθικότητα, χρειάζεται ένα ιδεολογικό άλλοθι το οποίο θα τον κάνει να πιστέψει ότι διέπραξε... θεάρεστον έργο. Ο δόκτωρ Ντόξυ ήταν ένα από αυτούς τους τσαρλατάνους - γιατρούς που περιπλανιόντουσαν στην Αγρια Δύση και το ότι διέθετε ιδεολογικό άλλοθι, ήταν αυτό που τον έκανε κίνδυνο - θάνατο για τη δημόσια υγεία. Μόνο η οξύτατη παρατηρητικότητα και εξυπνάδα του Λούκυ Λουκ θα μπορούσε να τον εντοπίσει και βεβαίως αυτός είναι ο λόγος που αρχίζει η ιστορία μας. Ωστόσο σ' αυτήν την ιστορία, θα υπάρξει στιγμή που η καρδιά του μοναχικού καουμπόι θα ματώσει, αντικρύζοντας το γεμάτο απορία βλέμμα της Ντόλυ. Και δεν είναι ψέμα ότι μόνο μια κακή προοπτική, ως απόρροια μιας αλήθειας, μπορεί να ξυπνήσει τους αφελείς - πελάτες του δόκτορα Ντόξυ. Αλλά δυστυχώς, ανάμεσα στα παράξενα του Φαρ Ουέστ, ήταν και τα χωριά που οι κάτοικοί τους αγαπούσαν τον λήθαργο τόσο πολύ, που μερικοί μπορεί και να σκότωναν αυτόν που θα τόλμαγε να τους βγάλει απ' αυτόν. --- Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Στη κοινωνία υπάρχουν λογής-λογής μυστήριοι τύποι, αλλά στη φυλακή αποκτούν άλλη διάσταση καθώς η μανία τους για απελευθέρωση παίρνει συχνά δραματικές διαστάσεις με κοσμογονικές γιρλάντες. Ένας τέτοιος ανεκδιήγητος προφήτης αντί να σπάει πέτρες, σπάει τα αυτιά των άλλων με τις θρησκευτικές του παραινέσεις και αποκτώντας για μαθητή τον Αβερελ, πλουτίζει το ακροατήριο του με έναν από τους πιο σημαντικούς χαζοβιόληδες της κοινωνίας των κακούργων. Και φυσικά μια απόδραση με τον προφήτη αποκτά άλλο στιλ όταν το τέλος της διαδρομής βρίσκει τους Ντάλτον σε ένα επίγειο παράδεισο, άλλων εξ ίσου με τον προφήτη ανεκδιήγητων πλασμάτων,άκακων και απονήρευτων.Οι Ντάλτον φυσικά θα προσπαθήσουν να ανεβάσουν τον πολιτισμό όπως λέει και ο Τζόε: "Όταν υπάρχει αναρχία εγκαθιδρύεις ευκολότερα μια νέα τάξη πραγμάτων" και ο καθείς ας βγάλει τα συμπεράσματα του!. Ο Λούκυ Λουκ με τη βοήθεια του προφήτη νο2 Ραντανπλάν βοηθά τους Ντάλτον να βρουν τον δικό τους παράδεισο στο γνωστό σπαστήριο βράχων, κοινώς φυλακή... --- Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

H απάντηση του τι είναι, "το ένα μισό το κάνω όταν με δέρνουν και το άλλο μισό είναι πόλη της Ελλάδας κι όλο μαζί αρέσει πολύ στον Καίσαρα" υπάρχει στο προηγούμενο τεύχος αλλά την απάντηση του πως ένα μαλθακός νέος (εξαιτίας της ζωής στην πόλη), ονόματι Γιεγιεδίξ θα γίνει άντρας θα τη βρείτε σ' αυτό που θα διαβάσετε. Αρκετά μακριά, οι ατρόμητοι Νορμανδοί, αισθάνονται μειονεκτικά που δεν γνωρίζουν τον φόβο, αυτό το συναίσθημα που δίνει φτερά στα πόδια και επιτρέπει στους τυχερούς που διακατέχονται απ' αυτόν να πετάνε σαν πουλιά. Ετσι αρχίζουν και ψάχνονται, μέχρι την στιγμή που οι θεοί της θάλασσας τους στέλνουν στην Αρμορίκη. Τα "σφηνάκια τους", η μοναδική τους παρηγοριά και συνάμα η διασκέδαση τους. Ο Οβελίξ ξέρει ότι τα μύδια τρώγονται όπως και τα καρύδια, τους Νορμανδούς τους τρώει η... λεπτομέρεια και ο Γιεγιεδίξ ετοιμάζετε να... πετάξει. Οι Ρωμαίοι στον πατροπαράδοτο ρόλο τους, γράφουν την αναφορά τους και ο Κακοφωνίξ βάζει πλώρη για καριέρα στη Λουτετία. Εντάξει, είναι τρελλοί αυτοί οι Ρωμαίοι, αλλά και οι άλλοι νομίζετε ότι πάνε πίσω ; --- Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Σκληροδετο εξώφυλλο. Αρκετά νοσταλγικό... 50 χρόνια μετά ο Albert Uderzo, πιστός στον φίλο του Rene Goscinny συνεχίζει να δημιουργεί νέα επεισόδια για τους δυο γαλάτες και αχώριστους φίλους, τον Αστερίξ και τον Οβελίξ. Η φαεινή του όμως ιδέα να τους το θυμίσει του χαρίζει μια υπέροχη φάπα από το δημιούργημά του προσγειώνοντας τον στην πραγματικότητα. Όλα είναι λοιπόν όπως τα γνωρίζουμε και "μετά από μερικές πινελιές επιστρέφουμε στο 50 π.Χ.". Ο Αστερίξ και ο Οβελίξ εξακολουθούν να έχουν γενέθλια και είναι όπως τους γνωρίζουμε. Το χωριό προσπαθεί να βρει τι δώρο θα ταίριαζε για τα γενέθλια του καθενός. Ρούχα; Γαλέρες; Ρωμαίοι; Πειρατές; Με την ευκαιρία αυτή θα παρελάσουν από μπροστά μας όλοι οι σημαντικοί και ασήμαντοι ήρωες όλων των ιστοριών, ένα ταξίδι στην μνήμη, την γαλατική εξοχή και τις ρωμαϊκές λεωφόρους. Και αν μπροστά σας δείτε την Κλεοπάτρα και τον Καίσαρα, μην ξαφνιαστείτε, θα είναι και αυτοί εκεί για να ευχηθούν όλοι μαζί στους αχτύπητους ήρωες: "Χρόνια Πολλά!" --- Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Άριστη κατάσταση. Το 1970 το δίδυμο Γκοσινί-Ουντερζό κυκλοφορούν την περιπέτεια: "Ο Αστερίξ στους Ελβετούς". Μέτρια η συγκεκριμένη ιστορία του Αστερίξ. Διαφορετικό χιούμορ, πιο ακραίο απ΄ότι συνήθως και γενικά υπάρχει ένα διαφορετικό στυλ στο όλο στήσιμο. Δεν μπορεί να συγκριθεί με καμία από τις υπόλοιπες περιπέτειες του Αστερίξ. Σε γενικές γραμμές δεν προσφέρει αυτό που περιμένει ο αναγνώστης από μία ιστορία του Αστερίξ και του Οβελίξ... --- Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Βρισκόμαστε στο 50 π.Χ. όλη η Γαλάτια βρίσκεται υπό Ρωμαϊκή κατοχή…όλη? ΟΧΙ! Ένα χωρίο ανυπόταχτων Γαλατών αντιστέκεται ακόμα και θα αντιστέκεται για πάντα στους εισβολείς. Και η ζωή δεν είναι εύκολη για τους Ρωμαίους λεγεωνάριους που φρουρούν τα οχηρά στρατόπεδα. Σ’αυτό το τεύχος ο Ιούλιος Καίσαρ συλλαμβάνει ένα διαβολικό σχέδιο για να κατακτήσει τους ανυπότακτους Γαλάτες που τολμούν να αντιστέκονται ακόμα στη Ρωμαική αυτοκρατορία. Θα θελήσει να μετατρέψει το μικρό χωριό τους σ’ ένα υποβαθμισμένο προάστιο, καταδικασμένο να προσαρμοστεί ή να εξαφανιστεί. Για τον σκοπό αυτό καλείται κάποιος, που έχει κτίσει πολλές INSULAE από τις οποίες πολλές δεν κατέρρευσαν, ο αρχιτέκτων Ορθογώνιους. Έτσι όταν επιτέλους οικοδομείται και κατοικείται επιτέλους η «Κατοικία των Θεών», η ζωή στο μικρό Γαλάτικο χωριό αρχίζει και αλλάζει. Το χρήμα ρέει άφθονο και οι χωριάτικες νοοτροπίες αρχίζουν να αλλάζουν. Εκεί όπου απέτυχαν τα όπλα, μπορεί να πετύχουν τα χρήματα ; Το μικρό χωριό θα αλλοτριωθεί ; --- Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Περίληψη Τα παιδιά, το μέλλον δηλαδή κάθε χώρας και της γης ολόκληρης, είναι τα αθώα θύματα της σύγχρονης φιλοσοφίας της ζωής, που είναι ο πόλεμος, κι αυτός με τη σειρά του γίνεται θάνατος. Και, ένας τρόπος υπάρχει για ν' αντιμετωπίσει ο σύγχρονος κόσμος τη φιλοσοφία του πολέμου, που είναι ο θάνατος: ν' αντικατασταθεί από τη φιλοσοφία της ζωής, που είναι λόγος ελληνικός. --- Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Ο Δίσκος της Φαιστού είναι μια χρονοκάψουλα της Γένεσης του ανθρώπου, της ιστορίας του Έλληνα - Ηρακλή και της παράδοσης του Θεού Ηρακλή, του Ήλιου - Σείριου. Ο άνθρωπος της γης δέχεται τη θεϊκή πνοή και προχωράει στο δρόμο της εξέλιξης. Ο Έλληνας γεννιέται από γήινη μήτρα και ουράνιο σπέρμα, αληθινός γιος Θεού. Ο Θεός χορεύει μέσα στο Ζωδιακό και ο Έλληνας - Ηρακλής διαβαίνει μέσα απ' τις δώδεκα πύλες του, αντίθετα προς το ρεύμα των φυσικών νόμων. Ο Δρόμος του Έλληνα - Ηρακλή αρχίζει στον Kριό, και στους ιχθύς γίνεται κοσμοσωτήρας, που σταυρώνεται για τη σωτηρία της ανθρωπότητας. Οι άθλοι του Έλληνα - Ηρακλή είναι γραμμένοι στον ουρανό και το Δίσκο της Φαιστού. Ακόμη και αν χανόταν· ο Δίσκος και όλες οι γραφές της Γης, πάλι θα έμενε ανοικτό το κοσμικό βιβλίο τ' Ουρανού. Από τον Ουρανό, από το άστρο του Σείριου, πριν από 200.000 χρόνια ξεκίνησαν τρία μεγάλα διαστημόπλοια που μπήκαν σε τροχιά γύρω από τον Άρη. Εκεί ο Ήφαιστος και η Αθηνά εγκατέστησαν το εργαστήρι τους δίνοντας «πνοή ζώσα» και ουράνιο σπέρμα στο ανθρωποειδές της Γης. Ανάμεσα στις δημιουργίες τους περιλαμβάνονται ο Ηρακλής, ο Περσέας, ο Διόνυσος και άλλοι Έλληνες, Υιοί Θεού από γήινη μήτρα και σπέρμα ουράνιας μήτρας. Σήμερα μετά από τις επιμείξεις υπάρχουν στον Πλανήτη μας δυό μεγάλες κατηγορίες ανθρώπων. Οι γήινοι (προαδαμικοί) που δέχτηκαν τη θεϊκή πνοή και οι ηλιακοί (αδαμικοί) από ουράνιο σπέρμα. Η δεύτερη κατηγορία γνωστή σαν Αρία Φυλή περιλαμβάνει τους Έλληνες και όσους προήλθαν από τις επιμείξεις, όπως Κέλτες, Γαλάτες, Σκύθες κ.α. Από τα τρία διαστημόπλοια του Σείριου το ένα έφυγε, πιθανώς το 9.000 π.Χ. και τ' άλλα δυό έμειναν σαν τεχνητοί δορυφόροι του Άρη, μάρτυρες του ζωντανού παρελθόντος του ανθρώπου, των Ελλήνων και των Ολύμπιων Θεών. (ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΣΤΟ ΟΠΙΣΘΟΦΥΛΛΟ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ) Περιεχόμενα Πρόλογος Εκδότου 1. Πρόλογος 2. Ένα Βιβλίο Χωρίς Αποστολέα 3. Το Ιερό Μανιτάρι, Το Κοσμικό Δέντρο 4. Η Αθηνά και ο Ηρακλής Στο Δίσκο 5. Ο Ζωδιακός, Οι Δώδεκα Άθλοι 6. Ρόδακας, Ρόδο, Σταυρός κ.α. Σύμβολα 7. Η Κοιλάδα των Ρόδων 8. Το Σφυρί του Ήφαιστου και η Ψυχή του Κόσμου 9. Β' ΟΨΗ 1', 2', 3' 10. Β' ΟΨΗ 4', 5', 6' 11. Μια τελετή Ιερού Μανιταριού 12. Α' ΟΨΗ 1', 2', 3' 13. Το Ουράνιο Σπέρμα 14. Στα Εργαστήρια του Ήφαιστου 15. Ελληνικά Εργαστήρια στον Άρη 16. Α' ΟΨΗ 12', 11', 10' 17. Ο Οφιούχος και ο Λαβύρινθος 18. Η Θέωση του Ηρακλή 19. Ένα Μήνυμα προς τον Ηρακλή 20. Παραρτήματα 21. Επίλογος 22. Βιβλιογραφία --- Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Ο Δρόμος του Ηρακλή στις δώδεκα πύλες του Ζωδιακού αποτελεί στην ουσία μια σπείρα που τη βλέπουμε στο λαβύρινθο της Α΄ όψης του Δίσκου ν’ ανοίγεται μπροστά του. Μέσα στο λαβύρινθο η πολλαπλότητα γίνεται απλότητα και αντίστροφα. Η πορεία στο λαβύρινθο φαινομενικά είναι άνοδος στον Άδη, ενώ στην πραγματικότητα είναι άνοδος στο Δέντρο της Ζωής. Ο Ηρακλής είναι Υιός Θεού από γήινη μήτρα και ουράνιο σπέρμα, με άλλα λόγια Παρθενογεννημένος. Αφού πέρασε την πύλη της Παρθένου, εισήλθε στην έβδομη πύλη του Ζυγού. Κλείνοντας τον Ζωδιακό είναι έτοιμος να εισέλθει στο σκοτεινό λαβύρινθο. Σε αυτόν η Υπέρτατη Θεότητα κατέχει το κέντρο. Οι ενέργειες της δημιουργικής Δύναμης βρίσκονται στην εξωτερική περιφέρεια έξω από το λαβύρινθο. Ο Θεός αγκαλιάζει τα πάντα και το κέντρο του βρίσκεται παντού. Ο Ήρωας στο λαβύρινθο αντιμετωπίζει το τεράστιο έργο να συνενώσει τους δυο πόλους της ύπαρξής του και να συντονίσει, να ενοποιήσει ψυχή και σώμα, έτσι ώστε η δυαδικότητα να δώσει θέση στην ενότητα και να συγχωνευθούν τα ζεύγη των αντιθέτων. Έχει λίγο δρόμο ακόμη για να ολοκληρώσει τους άθλους. Ως ερμαφρόδιτος υπερνίκησε το φαλλό, και ο φαλλός έγινε ρόπαλο, φοβερό όπλο. Στο εξής εμφανίζεται ροπαλοφόρος μέχρι την τελική νίκη, μέχρι το τέλος του λαβύρινθου. Σήμερα τον βλέπουμε καταστερισμένο στον Ουρανό με το δεξί χέρι να κρατάει το ρόπαλο και στο αριστερό κλαδί μηλιάς από τον κήπο των Εσπερίδων. (ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΣΤΟ ΟΠΙΣΘΟΦΥΛΛΟ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ) --- Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

.) Στο παρόν βιβλίο, δεν προσπαθώ να καλύψω το σύνολο της αρχαίας ελληνικής μυθολογίας, αλλά να παρουσιάσω, σε γενικές γραμμές, τις αντιλήψεις, τις δοξασίες και τα πιστεύω των αρχαίων Ελλήνων για τους θεούς και τους ήρωες, δύο αναπόσπαστα μέρη της θρησκευτικής, αλλά και της καθημερινής ζωής των Ελλήνων. Πρέπει να τονιστεί ότι η ποικιλία των θεοτήτων στην αρχαία Ελληνική θρησκεία δεν υποδηλώνει και τον «ειδωλολατρικό» χαρακτήρα που της αποδίδουν. Στην βάση της η θρησκεία αυτή είναι μονοθεϊστική και οι διάφορες θεότητες, ουράνιες ή χθόνιες, αποτελούν όψεις του Ενός. Η ποικιλομορφία και πολυπρισματικότητα της μυστηριακής και θρησκευτικής ζωής των Ελλήνων αποδεικνύει το δημοκρατικό χαρακτήρα της και τη διευρυμένη συνειδητότητα της ελληνικής φυλής, που δε βάζει δόγματα και οριοθετήσεις στον τρόπο αντίληψης του Θείου. (. . .) (ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΗΣ ΕΚΔΟΣΗΣ) Περιεχόμενα Εισαγωγή Η καθημερινή ζωή στην αρχαία Ελλάδα Κοσμογονία Ανθρωπογονία Η αρχαία ελληνική θρησκεία Τιτανομαχία - Γιγαντομαχία Δωδεκάθεο Δίας Ήρα Αθηνά Ποσειδώνας Δήμητρα Απόλλων Άρτεμις Ερμής Άρης Αφροδίτη Ήφαιστος Διόνυσος Χθόνιες θεότητες Άδης Γαία Ρέα Κατώτερες θεότητες Ασκληπιός Σειληνοί - Σάτυροι Κάβειρος Κουρήτες - Κορύβαντες Τελχίνες Χάριτες Νύμφες Νηρηίδες Παν Πρίαπος Έρωτας Θέμις Μούσες Μοίρες Το δαιμόνιο στην αρχαία Ελλάδα Ήρωες Θησέας Εριχθόνιος Δαίδαλος Κάδμος Ηρακλής Ιάσων Αχιλλέας Περσέας Διόσκουροι Σίσυφος Βελλερεφόντης Ο Άδης της αρχαίας Ελλάδας Παράδοξα γεγονότα και μυθολογία Αρχαία ελληνικά σύμβολα Βιβλιογραφία --- Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Ελληνική Μυθολογία - Οι Θεοί: Οι μύθοι για την "αρχή του κόσμου" και τους θεούς: Ζευς, Ήρα, Αθηνά, Ποσειδών, Αφροδίτη, Άρης, Ήφαιστος, Δήμητρα, Άρτεμις, Απόλλων, Εστία, Ερμής, Άδης, Διόνυσος. - το βιβλίο γράφτηκε σε απλά ελληνικά - συμπεριλαμβάνει γλωσσάρι με τις δύσκολες λέξεις μεταφρασμένες στα αγγλικά, γαλλικά και γερμανικά - είναι κατάλληλο ως εύκολο ανάγνωσμα και εκπαιδευτικό υλικό για ξενόγλωσσους που γνωρίζουν ελληνικά μέσου επιπέδου (4η τάξη) (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου) Περιεχόμενα Πίνακας - Η Θεογονία του Ησιόδου Χάος - Γαία - Έρως Ζευς Ήρα Αθηνά Ποσειδών Αφροδίτη Άρης Ήφαιστος Δήμητρα Άρτεμις Απόλλων Εστία Ερμής Η ύβρις του Ταντάλου στους Ολύμπιους Θεούς Άδης Διόνυσος Βιβλιογραφία Γλωσσάρι --- Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Στο βιβλίο αυτό για πρώτη φορά επιχειρείται η επανελλήνιση με την προσπάθεια που καταβάλλουν οι συγγραφείς να συνδέσουν την Αρχαία Ελληνική Γραμματεία με την σημερινή εποχή. Είναι μια πρωτοποριακή μέθοδος με οδηγό τον Πλούταρχο και το εξαίρετο έργο του ''Περί Παίδων Αγωγής'' που στόχο έχει να αντλήσει θετικά στοιχεία από την εκπαίδευση των αρχαίων Ελλήνων και να τα μεταλαμπαδεύσει στην σημερινή κοινωνία. Παρατίθεται αυτούσιο το αρχαίο κείμενο· οι συγγραφείς σε μια προσπάθεια ''τομή'' συνδέουν το χθες με το σήμερα, αναλύουν, εξηγούν, ερμηνεύουν όσα έγραψε ο Πλούταρχος στο έργο του όχι με τη μορφή της αποδόσεως του κειμένου αλλά συμβουλευτικά, προτρεπτικά ώστε οι γονείς να μάθουν πώς μπορούν να διδάξουν τα παιδιά τους και να τους δώσουν καλύτερη αγωγή. Το εγχείρημα αυτό για πρώτη φορά στην Ελλάδα δίνει την ελπίδα ώστε με βάση την αρχαία Ελληνική Γραμματεία οι Έλληνες να επανέλθουν στην προτέρα κατάσταση και να γίνουν Έλληνες κατ' ουσίαν και όχι κατ' όνομα. Με το βιβλίο αυτό οι γονείς θα συμβουλευτούν τον Πλούταρχο για τον καλύτερο τρόπο διαπαιδαγώγησης ώστε να πλάσουν τα παιδιά τους και να τα κάνουν άξια τέκνα της Ελλάδος και του πολιτισμού της. (ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΣΤΟ ΟΠΙΣΘΟΦΥΛΛΟ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ) --- Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Στη σημερινή εποχή βιώνουμε ένα χάος σε όλα τα επίπεδα. Δεν γνωρίζουμε ποιοι είμαστε, γιατί ήρθαμε και που πηγαίνουμε. Κατακλυζόμαστε από μια πληθώρα δοξαστών, θεωριών και φιλοσοφικών προβληματισμών. Μέσα σ αυτό το χάος κάποιοι ιδιοφυείς αλλά και υστερόβουλοι άνθρωποι από σκοτεινά κέντρα με σκοπό να προβάλλουν ως σωστή την δική τους θεωρία ή θρησκευτική παράδοση. Στόχος αυτού του βιβλίου είναι να διαλύσει τις αμφιβολίες του Έλληνα αναγνώστη και να ρίξει φως στο ιστορικό παρελθόν του. Συνδυάζοντας τους μύθους, τις παραδόσεις, τα επιστημονικά στοιχεία και τα θρησκευτικά πιστεύω προσπαθώ να αποδείξω, και πιστεύω πως το πέτυχα, την ανωτερότητα της Ελληνικής φυλής, δίχως κανένα πνεύμα ρατσισμού και άκρατου φυλετισμού. [...] --- Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.