Βιβλία πωλητή

 (47)

Το βιβλίο του Γκίντενς στρέφεται γύρω από έξι κεντρικούς άξονες, που διατρέχουν ολόκληρο το κείμενο. Τη μεταβολή του σύγχρονου κόσμου. Τη παγκοσμιοποίηση Τη συγκριτική θεώρηση των κοινωνικών μορφωμάτων. Τον ιστορικό προσανατολισμό της σύγχρονης κοινωνιολογικής προσέγγισης. Τη κεντρική σημασία που δίδεται στο φύλο, ως τρόπο διαφορικής προσέγγισης και ανάλυσης της κοινωνικής πραγματικότητας, και τέλος, τη διαλεκτική σχέση μεταξύ του κοινωνικού και του προσωπικού. --- Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Επιστημολoγικές διαδρομές: φιλοσοφία, ιστορία, ιστοριογραφία. Πολιτικές ιχνηλατήσεις: από την πολιτική φιλοσοφία στην φιλοσοφία του πολιτικού --- Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Η ψυχίατρος KATEPINA ΜΑΤΣΑ γεννήθηκε το 1947 στη Νέα Αρτάκη Ευβοίας. Σπούδασε Ιατρική στην Αθήνα και Ψυχιατρική στο Παρίσι και στην Αθήνα. Είναι η γυναίκα του Σάββα Μιχαήλ. Εργάζεται στο Ε.Σ.Υ., στο Ψυχιατρικό Νοσοκομείο Αττικής, το γνωστό Δαφνί, από το 1974 μέχρι σήμερα. Είναι η επιστημονική υπεύθυνη της Μονάδας Απεξάρτησης Τοξικομανών Ψ.Ν.Α. - 18 ΑΝΩ και εκδότρια του περιοδικού Τετράδια Ψυχιατρικής. Στις Εκδόσεις Άγρα κυκλοφορούν τα βιβλία της: Ψάξαμε ανθρώπους και βρήκαμε σκιές…- Το αίνιγμα της τοξικομανίας (2002), Η περίπτωση Ευριδίκη - Κλινική της τοξικομανίας (2006), Ψυχοθεραπεία και τέχνη στην απεξάρτηση - Το «παράδειγμα» του 18 ΑΝΩ (2008) και Το αδύνατο πένθος και η κρύπτη – Ο τοξικομανής και ο θάνατος (2012). --- Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Στο βιβλίο αυτό, ο Αριστείδης Χατζής προσφέρει ένα ανθολόγιο εφαρµοσµένου φιλελευθερισµού, µε κείµενα που επεξεργάζονται µε µεγαλύτερη λεπτοµέρεια σύγχρονα προβλήµατα όπως ο λόγος µίσους, η ελευθερία του τύπου, η ευθανασία, ο γάµος των οµόφυλων ζευγαριών, η πολυπολιτισµικότητα και τα δικαιώµατα των µεταναστών, η πολιτική βία, ο λαϊκισμός και βέβαια ο τρόπος οικονοµικής οργάνωσης των σύγχρονων φιλελεύθερων δηµοκρατιών. . Μετά τοv ΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΙΣΜΟ, το πετυχηµένο εισαγωγικό βιβλίο του στην φιλοσοφία της ελευθερίας, (κυκλοφορεί στη σειρά ΜΙΚΡΕΣ ΕΙΣΑΓΩΓΕΣ), τα κείµενα που περιλαµβάνονται στον τόµο αυτό καλύπτουν πιο συγκεκριµένα θέµατα όπως η φιλελεύθερη δηµοκρατία, το κράτος δικαίου, τα ατοµικά δικαιώµατα (µε έµφαση στην ελευθερία του λόγου, της έκφρασης και του Τύπου, την ακαδηµαϊκή ελευθερία, τα δικαιώµατα που έχουν να κάνουν µε τον έλεγχο του σώµατός µας, τα δικαιώµατα των οµόφυλων ζευγαριών, των µεταναστών και των αδύναµων οµάδων). Ένα κεφάλαιο είναι αφιερωµένο στην οικονοµική ελευθερία που αντιµετωπίζεται όχι µόνο ως δικαίωµα αλλά κυρίως ως απαραίτητη προϋπόθεση ευηµερίας µε ιδιαίτερη έµφαση στο αποτελεσµατικό θεσµικό πλαίσιο που πρέπει να τη συνοδεύει για να εξασφαλιστεί η οικονοµική ανάπτυξη. Ο συγγραφέας αφιερώνει επίσης ένα κεφάλαιο στο φαινόµενο της πολιτικής βίας ενώ το τελευταίο κεφάλαιο του τόµου είναι αφιερωµένο στις ιδέες, τις έννοιες και τα θέµατα που απασχολούν τον σύγχρονο φιλελευθερισµό αλλά και τη δηµοκρατική σκέψη στο σύνολό της.. . Η συλλογή αποτελείται από άρθρα που έχουν δηµοσιευθεί, κυρίως τα τελευταία χρόνια. Ο συγγραφέας τα έχει επεξεργαστεί ξανά σε βάθος, προσθέτοντας µια πλουσιότατη τεκµηρίωση για όσες/ους θέλουν να εµβαθύνουν στα επιµέρους ζητήµατα. --- Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Οι συνειδητές επιλογές των ανθρώπων επηρεάζονται βαθύτατα από τις παιδικές εμπειρίες, επιθυμίες, φόβους και φαντασιώσεις. Ο Jea Piaget, ένα από τα εξαιρετικά παραγωγικά πνεύματα του εικοστού αιώνα, σημάδεψε ολόκληρες γενιές ψυχολόγων, παιδαγωγών και επιστημονολόγων. Η συγγραφέας του βιβλίου παρουσιάζει την αναπτυξιακή ψυχολογική θεωρία της Σχολής της Γενεύης, καθώς και τη θεωρία της γενετικής επιστημολογίας, που ίδρυσε ο Piaget. Αναζητά, επίσης και τα προσωπικά κίνητρα που οδήγησαν τον Piaget να περιορίσει την έρευνά του στη γνωστική ανάπτυξη, παραμελώντας την κοινωνική-συναισθηματική πλευρά της. Η αναζήτηση αυτή την οδήγησε σε μια σχετικά άγνωστη πλευρά του, στις σχέσεις του με την ψυχανάλυση. --- Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Η κυριολεξία είναι το ζητούμενο κάθε λογοτεχνικής αφήγησης, ακόμη και όταν αυτή καταφεύγει στους τρόπους της μεταφοράς. Καμιά αφήγηση δεν θέλει να μην είναι ρεαλιστική, ενώ όλοι οι μυθιστοριογράφοι πιστεύουν ότι είναι ρεαλιστές. Μέσα από την Ιστορία της μυθιστοριογραφίας, ο αφηγηματικός ρεαλισμός έχει αναδειχθεί σε μεγάλο δάσκαλο της αφήγησης, και ανάμεσα στους σημαντικούς μαθητές του περιλαμβάνονται και οι απείθαρχοι, οι αναθεωρητές, οι επικριτές ή και οι αρνητές. Σύμφωνα με αυτή τη διευρυμένη αντίληψή του, ο ρεαλισμός δεν αναγνωρίζεται μόνο στην ιστορική του άποψη (που τον ταυτίζει κυρίως με το ρεαλιστικό μυθιστόρημα του 19ου αιώνα), αλλά και στην αφηγηματολογική (που τον ταυτίζει με μια θεμελιώδη μιμητική σταθερά) και στην εννοιακή (που τον ταυτίζει με έναν τρόπο παρατήρησης, αντίληψης και αναλογικής εξήγησης της πραγματικότητας). Στις "Μάσκες του ρεαλισμού" παρουσιάζονται εκδοχές του αφηγηματικού λόγου που ιχνηλατούν την περιπέτεια του ελληνικού ρεαλισμού, από την αυθόρμητη ροπή προς την πραγματιστική αναπαράσταση έως την απόλυτη κατάφαση του νατουραλισμού, και από την άρνηση του αισθητισμού, μέσω της επίκρισης του μοντερνισμού, έως την αναθεώρηση του μεταμοντερνισμού. Αυτές οι εκδοχές πρόσφεραν στη λογοτεχνία μας αρκετές ιδιότυπες και με προσωπικό τρόπο δουλεμένες μάσκες του ρεαλισμού, όπως η βουκολική, η ατμοσφαιρικά κοινωνιστική, η αστική, η ψυχαναλυτική, η πολιτική και η ιστοριογραφική. --- Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Στα 1747, ύστερα από παράκληση του αυτοκράτορα Φρειδερίκου Β’ της Πρωσίας, ο Γιόχαν Σεμπάστιαν Μπαχ συνθέτει τη "Μουσική Προσφορά". Ένα λάθος, όμως, βρέθηκε στην παρτιτούρα του. Πως ένας απ’ τους ευφυέστερους μουσικούς όλων των εποχών άφησε να του ξεφύγει ένα τέτοιο λάθος; Κι αν δεν επρόκειτο για λάθος, αλλά για ένα μυστικό που περνούσε από γενιά σε γενιά και μόνο οι άξιοι απόγονοι των Γερμανών μουσικών το γνώριζαν; Ο θάνατος ήταν η τιμωρία για όποιον ήθελε να το φανερώσει. Άραγε ο Μότσαρτ και ο Βέμπερ βρήκαν το θάνατο πληρώνοντας το βαρύ αυτό τίμημα, επειδή θέλησαν να αποκαλύψουν το μυστικό; Δύο αιώνες αργότερα, η Λετίσια Φόρτζα, τελειόφοιτη στην τάξη της φούγκας στο Κονσερβατουάρ του Παρισιού, βρίσκεται κατά τύχη επικεφαλής της έρευνας για το «μυστικό» του Μπαχ. Γύρω της οι φόνοι διαδέχονται ο ένας τον άλλο. Την εξιχνίαση των εγκλημάτων αναλαμβάνει ένας νεαρός και γοητευτικός αστυνομικός, παθιασμένος με τα μυστήρια της μουσικής. Αρχίζει μια άγρια καταδίωξη που θα τον οδηγήσει απ’ τους ηλεκτρονικούς υπολογιστές των υπογείων του Ινστιτούτου Έρευνας και Μουσικοακουστικού Συντονισμού του Παρισιού, στο εκκλησιαστικό όργανο του ναού του Αγίου Θωμά της Λειψίας. Τελικά, κατορθώνει να διαλευκάνει το μυστήριο - η ανακάλυψη θα αφήσει τους πάντες άφωνους! Πλέκοντας το παρελθόν με το παρόν, τη ζωή των μεγάλων συνθετών με τα μυστηριώδη εγκλήματα. "Το μυστικό του Μπαχ" είναι ένα έξοχο αστυνομικό μυθιστόρημα, που συνδυάζει με μαεστρία την δράση και την αγωνία με την ιστορία της μουσικής... (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου) --- Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Στο βιβλίο Περί Απολεσθέντων Ερώτων παρουσιάζονται θέματα λίγο ως πολύ κοινά, δοσμένα με φαντασία και τρυφερότητα. Ανθρώπινες καταστάσεις που επεκτείνουν στα άκρα την ύπαρξη, ανειδεικνύοντας τ' αδιέξοδα και την τραγικότητά της. Γυναίκα και άντρας, μέσ' από τον κοινό τους παρονομαστή, είναι ταυτόχρονα θύτες και θύματα σ' ένα αλληλοσπάραγμα, όπου δεν υφίστανται νικητές και ηττημένοι. Το ερωτικό παιγνίδι είναι το πρόσχημα. Είναι η αφετηρία, η αφορμή για να φτάσει, ν' αγγίξει κανείς το όνειρο. Ξεδίπλωμα, ευτυχία, χαρά. Αλλά και πόνος. Τρέλα και σπαραγμός. Και τέλος ο θάνατος. 'Η, μάλλον, οι πολλοί θάνατοι. 'Οταν αυτά τα μοναδικά, ωραία αισθήματα εγκαταλείπονται να πεθάνουν. Για να χαθούν οριστικά. 'Η για να δικαιωθούν μια για πάντα. 'Ενας ύμνος στη ζωή και στον έρωτα. --- Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Ήταν ο πρώτος άνθρωπος που την ενέπνευσε, που τη συγκίνησε, που την κατάλαβε πραγματικά. Έμελλε να είναι και ο τελευταίος; Η Λούσι βρίσκεται μπροστά σε μια κρίσιμη επιλογή. Προτού, όμως, αποφασίσει, πρέπει να ξεκινήσει την ιστορία της - την ιστορία τους - από την αρχή. Η Λούσι και ο Γκέιμπ γνωρίζονται ως τελειόφοιτοι του Πανεπιστήμιου Κολούμπια μια μέρα που θα τους στιγματίσει για πάντα. Μαζί αποφασίζουν ότι θέλουν να ζήσουν μια ζωή με νόημα και να αφήσουν το στίγμα τους. Έπειτα από έναν χρόνο οι δρόμοι τους συναντιούνται ξανά. Η επανασύνδεσή τους φαντάζει γραμμένη από τη μοίρα. Αργότερα, όμως, ο Γκέιμπ αποφασίζει να ακολουθήσει καριέρα φωτορεπόρτερ και ταξιδεύει στη Μέση Ανατολή, ενώ η Λούσι μένει πίσω στη Νέα Υόρκη. Τα επόμενα δεκατρία χρόνια θα είναι ένα ταξίδι ονείρων, επιθυμιών, ζήλιας, προδοσίας και, τελικά, αγάπης. Ήταν η μοίρα που τους ένωσε; Ήταν οι επιλογές τους που τους χώρισαν; Ό,τι κι αν συνέβη, σίγουρα δεν ήταν αρκετό ώστε να σβήσει την αγάπη του ενός για τον άλλο. --- Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Στο Βρετανικό Μουσείο, μια νέα γυναίκα, η Ανν, στέκεται εκστατική μπροστά στα υπέροχα, παγωμένα, πέτρινα κορμιά των Ελγίνειων Μαρμάρων. Εκεί την πρωτοβλέπει ο Πάτρικ. Είναι κι οι δυο τους ιστορικοί και ερευνούν το ίδιο θέμα: τη ζωή της Μαίρης Νίσμπετ, συζύγου του λόρδου Έλγιν. Γιατί ενώ ο Έλγιν έγινε γνωστός για την κλοπή των περίφημων γλυπτών του Παρθενώνα, η φήμη της Μαίρης οφείλεται στην ατίμωση. Η δική της ιστορία ήταν μια ιστορία αγάπης, μοιχείας και σκανδάλου. Πολύ σύντομα όμως η έλξη ανάμεσα στους δυο νέους μεταβάλλεται σε ανταγωνισμό, όταν ο Πάτρικ αποκτά τα ημερολόγια της Μαίρης Νίσμπετ, που, όπως όλα δείχνουν, κρύβουν τρομερά μυστικά. «Μια ιστορία πάθους και αγάπης, και της διαφοράς ανάμεσά τους... Η Έμερσον γράφει υπέροχα για τη σκοτεινή πλευρά της αγάπης». SUNDAY TIMES --- Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Η άφιξη μιας νεαρής Ελληνοεβραίας δασκάλας σε ορεινό χωριό της Κρήτης, το έτος 2000, όσο και το πασχαλινό έθιμο της καύσης του Ιούδα, δίνουν αφορμή για μια τομή στο "άβατον" των σύγχρονων ορεινών κοινωνιών της νήσου, αλλά και για το ξεδίπλωμα μιας παλιάς κρητικής παράδοσης, που αποδίδει στο πρόσωπο του βιβλικού Ιούδα τη μοίρα του μυθικού Οιδίποδα. Νόμος και παρανομία, έρωτες και τελετουργίες, φονικά και αποσιωπήσεις, ρηξικέλευθες αλλά και απαρχαιωμένες αντιλήψεις, συνθέτουν ένα σκηνικό γεμάτο συγκρούσεις και αντιφάσεις, μέσα στο οποίο η νεαρή γυναίκα αναζητεί τις ρίζες της ταραγμένης οικογενειακής της ιστορίας. Παράλληλα, ο περί τον Ιούδα και τον Οιδίποδα μύθος, ένας μύθος για το απόλυτο κακό, βαδίζει πάνω στα σκοτεινά δικά του μονοπάτια: ξεκινά από τα βάθη του χρόνου και φθάνει ως τις μέρες μας, για να υπηρετήσει αλλά και να ερμηνεύσει τις άκαμπτες δομές των ορεινών κλειστών κοινωνιών. Ένα "διπλό" βιβλίο, που αποκαλύπτει ότι μύθος και σύγχρονη ζωή συμπλέκονται σε ενιαίο σώμα, όπως άλλωστε και η λογοτεχνία με την πραγματικότητα. --- Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Φονταμενταλισμός είναι η απόλυτη και κατά γράμμα προσήλωση στα θεμελιώδη δόγματα μιας θρησκείας, όπως αυτά ορίζονται στα ιερά κείμενα. Ο όρος «φονταμενταλισμός» πρωτοεμφανίστηκε στην Αμερική στις αρχές του 20ού αιώνα για να περιγράψει ένα κίνημα που αναπτύχθηκε στους κόλπους της Προτεσταντικής Εκκλησίας. Σήμερα, ο συγκεκριμένος όρος χρησιμοποιείται για να δηλώσει γενικά το συντηρητισμό και την αδιαλλαξία σε θέματα πίστης και ιδεολογίας. Φονταμενταλιστές υπάρχουν σε όλες τις μεγάλες θρησκείες του κόσμου. Στο βιβλίο αυτό παρουσιάζεται η ιστορία του φονταμεταλισμού και ιδιαίτερα η πορεία των διάφορων φονταμενταλιστικών κινημάτων από τις αρχές του 20ού αιώνα έως σήμερα. Επίσης, ερευνώνται συγκεκριμένες μορφές του φονταμενταλισμού -κυρίως του χριστιανικού και του ισλαμικού- και γίνεται αναφορά στο παρελθόν τους, τη σημασία τους σήμερα και την πιθανή μελλοντική τους εξέλιξη. --- Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Εξαντλημένη έκδοση. Πρώτη ελληνική έκδοση 1993. --- Οι σελίδες μπορεί να έχουν περιορισμένες σημειώσεις και highlight. Ίσως έχει ετικέτα από βιβλιοθήκη.

Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Το βιβλίο είναι σε άριστη κατάσταση. Είναι σε περιορισμένη διαθεσιμότητα στα βιβλιοπωλεία. --- Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Ο σύγχρονος φιλόσοφος και πνευματικός δάσκαλος Νικόλαος Ν. Μαργιωρής (1913-1993) υπήρξε μία σύγχρονη πνευματική μορφή. Δίδαξε ακατάπαυστα επί σειρά δεκαετιών ενώ συνέγραψε πλείστα μεταφυσικά και πρακτικά συγγράμματα μεταξύ των οποίων: "Γένεση και θάνατος των κόσμων", "Μεταθανάτια ζωή", "Χριστοκεντρικός και χριστοκρατικός μυστικισμός", "Πατάτιος ο ταπεινός", "Η θειουργία διδάσκει τον αιώνιο δρόμο της ψυχής", "Δίτομη μεταφυσική εγκυκλοπαίδεια", "Μυστική διδασκαλία" (τρεις τόμοι), "Δραβίδες οι πρόγονοι των Ελλήνων", "Πυθαγόρεια Αριθμοσοφία", "Αποσυμβολισμός της ελληνικής μυθολογίας", κ.ά. --- Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Εξαντλημένο. --- Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Πως προετοιμάζουμε μια ομιλία, πως την αποδίδουμε, πως ξεπερνάμε το τρακ και πως ελέγχουμε τα συναισθήματα και τη φωνή μας. Πως αναπτύσουμε τα επιχειρήματά μας και πως εξασκούμε τη μνήμη μας. Τι εκφράζουν οι κινήσεις μας και ποια είναι η σημασία του βλέματος σε μια ομιλία. Τι πρέπει να ξέρουμε για να μπορούμε να διδάξουμε ένα μάθημα, να πουλήσουμε ένα προϊόν, να επηρεάσουμε γενικά ένα οποιοδήποτε ακροατήριο. Οι "Αγαπημένοι της Πολύμνιας", της μούσας που προστάτευε τον προφορικό λόγο, είναι όλοι όσοι μπορούν ν' απαντήσουν σωστά στα παραπάνω ερωτήματα. Όλοι όσοι γνωρίζουν να χειρίζονται τον λόγο έτσι ώστε να μπορούν να συγκινούν, να διεκδικούν, να πείθουν. "Η Ρητορική Τέχνη στην καθημερινή ζωή" είναι ένα βιβλίο που φιλοδοξεί να κάνει κάθε αναγνώστη του "αγαπημένο της Πολύμνιας". --- Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Ένα από τα φιλοσοφικά αριστουργήματα του περασμένου αιώνα, που εξάσκησαν τη μεγαλύτερη επίδραση στο νεώτερο πνεύμα, στην ίδια τη ζωή ακόμα, και που αληθινά πρόσθεσαν νέα κριτήρια στα προηγούμενα και νέες αξίες, ακόμα και νέα συναισθήματα, στάθηκε το «Έτσι μίλησεν ο Ζαρατούστρα» του Φρειδερίκου Νίτσε. Ο ίδιος ο Νίτσε, με το έργο του, την προσωπικότητά του, την ακτινοβολία των ιδεών του, την τόλμη και τον πλούτο των συναισθημάτων του, συνοψίζει ένα από τα σπουδαιότερα κεφάλαια της ανθρώπινης παρουσίας πάνω στη γη. Γι' αυτό, η μετάφραση του «Ζαρατούστρα» από τον Άρη Δικταίο, έρχεται να καλύψει, σήμερα, ένα μεγάλο κενό --- Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Ονειρεμένη ιστορία: Το κλασικό μυθιστόρημα του Άρθουρ Σνίτζλερ στο οποίο βασίστηκε η τελευταία ταινία του μεγάλου Στάνλεϊ Κιούμπρικ --- Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Εξαντλημένο. Η Εξατομικευμένη Διατροφική Λύση για να Διατηρήσετε την Υγεία σας, να Ζήσετε Περισσότερο & να Αποκτήσετε το Ιδεώδες για σας Βάρος 'Πώς θα σας φαινόταν αν σας έλεγα ότι το μυστικό για μια υγιή, σφριγηλή και χωρίς ασθένειες ζωή είναι τόσο απλό όσο το να γνωρίζετε τον τύπο του αίματός σας;' ρωτάει ο Dr. Peter D’ Adamo, και στο βιβλίο 'Τρώτε Σωστά Σύμφωνα με τον Τύπο του Αίματός Σας', μας υποδεικνύει τη λύση με απλό τρόπο. Αν υποψιαστήκατε ποτέ ότι ή διατροφή ή η άσκηση δεν πρέπει να είναι οι ίδιες για όλους, έχετε δίκιο. Πράγματι, οι τροφές που απορροφώνται πλήρως από τον κάθε οργανισμό και ο τρόπος που το σώμα καθενός αντιδρά στο άγχος διαφέρουν ανάλογα με τον τύπο του αίματός του. Ο τύπος του αίματος εκφράζει τη χημεία του σώματός σας. Είναι το κλειδί για την εξερεύνηση των μυστηρίων που σχετίζονται με την αρρώστια, τη μακροζωία, την υγεία και τη φόρμα και τη συναισθηματική δύναμη. Καθορίζει την επιρρέπειά σας στις ασθένειες, τις τροφές που πρέπει να τρώτε καθώς και τους τρόπους να αποφύγετε σοβαρά προβλήματα υγείας. Μόλις πρόσφατα άρχισαν να ενώνονται όλα τα κομμάτια του επιστημονικού και κλινικού παζλ. Ο Dr. D’ Adamo πέρασε τα τελευταία δεκαπέντε χρόνια ερευνώντας τη σύνδεση μεταξύ του τύπου του αίματος, των τροφών και των ασθενειών, και η έρευνά του βασίζεται στα τριάντα χρόνια εργασίας του πατέρα του. Τώρα ο Dr. D’ Adamo προσφέρει μια ολοκληρωμένη λύση εξασφάλισης της υγείας σας, ένα εξατομικευμένο πρόγραμμα που είναι το σωστό για τον τύπο του αίματός σας. Στο 'Τρώτε Σωστά Σύμφωνα με τον Τύπο του Αίματός Σας', μας υποδεικνύει: Ποιες τροφές, μυρωδικά, αφεψήματα και καρυκεύματα σας βοηθούν, ανάλογα με τον τύπο του αίματός σας, να διατηρήσετε άριστη υγεία και ιδανικό βάρος Ποιες βιταμίνες και συμπληρώματα διατροφής να προτιμάτε ή να αποφεύγετε Ποια φάρμακα έχουν την καλύτερη επίδραση στο σύστημά σας - εάν το άγχος επηρεάζει το μυικό ή το νευρικό σας σύστημα Aν η αεροβική γυμναστική και ο διαλογισμός σάς ανακουφίζουν από το άγχος - εάν το περπάτημα, η κολύμβηση --- Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Εξαντλημένο. --- Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Τα ανθρώπινα δικαιώματα ανεξάρτητα από το γεγονός ότι από τη γαλλική Διακήρυξη του 1789 μέχρι σήμερα υπήρξαν αντικείμενο ποικίλων επιθέσεων και αμφισβητήσεων, τόσο σε θεωρητικό και ιδεολογικό όσο και σε θεσμικό επίπεδο, αποτελούν τη μεγαλύτερη ηθική κατάκτηση της ανθρωπότητας και τον ανυπέρβλητο αξιακό ορίζοντα της σύγχρονης φιλελεύθερης δημοκρατίας. Οι επιθέσεις αυτές κατά των ανθρωπίνων δικαιωμάτων στηρίχθηκαν πρωτίστως στον αφηρημένο και οικουμενικό χαρακτήρα τους, στο "μη-νόημά τους". Ωστόσο, η διαμόρφωση της "ηθικής των δικαιωμάτων" στις σύγχρονες δημοκρατικές κοινωνίες υπήρξε αποτέλεσμα ακριβώς του αφηρημένου χαρακτήρα τους και της συναφούς δυνατότητας επίκλησής τους από όλους τους ανθρώπους, κυρίως από εκείνους που υπέστησαν τις κάθε είδους παραβιάσεις τους. Η δυνατότητα αυτή, ούσα ταυτόσημη με τον ειδολογικό, άρα εξ ορισμού καθολικό χαρακτήρα τους, κατέστησε δυνατή, σε συνδυασμό με την ιδιότητα του πολίτη, την πολιτικοποίησή τους στις δυτικές δημοκρατικές κοινωνίες και τη σύνδεση της ελευθερίας με την ισότητα, μέσα από την οποία απέρρευσαν τα κοινωνικά δικαιώματα (που συνιστούν μορφή "υλοποίησής" τους). Από την άλλη μεριά, η πολιτικοποίηση αυτή δεν εξαντλεί το ηθικό περιεχόμενό τους με το οποίο διατηρεί -και θα διατηρεί εσαεί- σχέση έντασης. Επιπλέον η πολιτικοποίηση αυτή, παρά την καθολίκευση στις δυτικές δημοκρατικές κοινωνίες της ιδιότητας του πολίτη με την οποία συνδέθηκε στενά, ενέχει το στοιχείο του αποκλεισμού τόσο ενός μεγάλου τμήματος των κοινωνιών αυτών όσο και των πολιτών των χωρών του Τρίτου κόσμου από την απόλαυση βασικών εκ των ανθρωπίνων -και κοινωνικών- δικαιωμάτων. [...] --- Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Η συγκέντρωση κάποιων σπουδαίων ερωτικών ποιημάτων του νεοελληνικού λόγου αρχίζει βέβαια με την «αγγελική θωριά» στον Σολωμό για να καταλήξει με «του ματιού σου το μαυράδι» στον Σεφέρη. Εξήντα πέντε ποιητές μιλούν για τον έρωτα. Ιστορούν «το βαθύ, το απλό, το μεγάλο» της Μαρίας Πολυδούρη και απορούν μαζί με τον Γιώργο Σαραντάρη «ποιος είναι τρελός από έρωτα;» --- Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Εξαντλημένο. Ο Τεννεσσή Ουίλλιαμς συνήθιζε να αλιεύει την θεματική του άλλα και τους χαρακτήρες των ηρώων του μέσα από την καθημερινότητα. Πίστευε πάντοτε πώς πίσω από την ανωνυμία της καθημερινότητας κρύβεται μια ένταση και μια ιδιαιτερότητα πού "γράφουν" την ιστορία της ίδιας της ζωής. Πάνω σε αύτη την απαράβατη αρχή βασίστηκε ή επιτυχία του θεατρικού του έργου εν γένει. Και πάνω στην ίδια αρχή είναι βασισμένη και τούτη εδώ ή αυτοβιογραφία και το γοητευτικό, συναρπαστικό θα λέγαμε, ξετύλιγμα της δικής του ιδιαιτερότητας και καθημερινότητας. --- Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Εξαντλημένο ! «Η Σημερινή κοινωνία που γνώρισε τη μεγάλη πρόσφορα το Οδηγισμού στα πρώτα ταραχώδη μεταπολεμικά χρόνια, παρανόησε ίσως την ουσία και τον αληθινό σκοπό του. Τον ένιωσε μονάχα σαν εθελοντικό τάγμα για την εξυπηρέτηση επειγουσών αναγκών και φιλανθρωπικών έργων. Η κοινωνική δράση είναι ένα μεγάλο και σημαντικό κεφάλαιο μέσα στο συνολικό οικοδόμημα του Οδηγισμού και έχει σκοπό να μάθει στα παιδιά μας να είναι χρήσιμα στην πατρίδα τους, στην περιοχή τους, στον διπλανό τους και να νιώθουν τον πόνο, τα προβλήματα και τις ανάγκες των συνανθρώπων τους, έτσι τους γεννιέται, μαζί με ένα βαθύτερο δεσμό με την φυλή τους, η ικανοποίηση που νιώθει ο καθένας που έχει συντελέσει στη δημιουργία του έργου. Αυτή η ικανοποίηση τους δένει με το έργο, τους δημιουργεί την όρεξη να δώσουν περισσότερο. Ο Οδηγισμός όμως δεν είναι μόνον κοινωνική δράση. Είναι ένα σοφό και μελετημένο παιδαγωγικό σύστημα που πλάθει ανθρώπους και σφυρηλατεί χαρακτήρες». ΕΙΡΗΝΗ Π. ΚΑΛΛΙΓΑ. --- Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Σπάνιο, συλλεκτικό για όσους έχουν ολόκληρη τη συλλογή του βήματος. --- Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Ήταν σε νάυλον και έχει διατηρηθεί άψογα. Οι σελίδες Είναι ολόλευκες, το βιβλίο δεν έχει ανοιχτεί καν. Πρώτη ελληνική έκδοση Απρίλιος 1988. Συλλεκτικό κομμάτι! --- Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Αδιάβαστο, σε άριστη κατάσταση. --- Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

Τι κρύβεται στα άδυτα της πολιτικής; Πόσο αδιάφθοροι είναι οι εκπρόσωποί μας στη Βουλή και την Ευρώπη; Χωράει ο έρωτας στη ζωή ενός υπηρέτη του κοινού συμφέροντος; Αρκεί η εκδίκηση για να σβήσει τις αμαρτίες μιας γυναίκας, όπως και μιας χώρας ολόκληρης; Σ' ένα ταξίδι προς το Βέλγιο, ο Δημήτρης, στέλεχος της Ευρωπαϊκής Επιτροπής, συναντά τη Μαρία, μια γοητευτική και μυστηριώδη ύπαρξη. Στις Βρυξέλες έρχονται κοντά, αλλά κάποια στιγμή εκείνη εξαφανίζεται. Ο Δημήτρης, με τη βοήθεια δύο φίλων του, ξεκινά έναν αγώνα για να την ξαναβρεί, όμως εκείνη φαίνεται πως έχει μπλέξει άσχημα. Μαύρο χρήμα, εκβιασμοί και ιστορίες ασύλληπτης οικονομικής διαπλοκής με επίκεντρο τις κρατικές προμήθειες, έχουν τυλίξει και τους δύο σ' ένα δίχτυ απ' το οποίο δύσκολα θα βγουν. Η ζούγκλα του "καλού κόσμου" θα αποδειχθεί πολύ πιο επικίνδυνη από τη μαφία του υποκόσμου και η φωτεινή πλευρά του φεγγαριού πολύ πιο ύποπτη από τη σκοτεινή... Ένα συναρπαστικό πολιτικό θρίλερ και ταυτόχρονα μια απρόβλεπτη αστυνομική περιπέτεια, που διαδραματίζεται από την καρδιά της Ευρώπης έως την Αθήνα, την Κωνσταντινούπολη και τη Μέση Ανατολή, με γεγονότα και καταστάσεις της γνωστής μας καθημερινότητας, αλλά και με τις μνήμες ενός ζωντανού και μοιραίου παρελθόντος. --- Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.

«Θέλω να μιλήσω στο δικαστή» Αυτά λόγια δε θα προκαλούσαν καμία έκπληξη αν δεν προέρχονταν από ένα δεκάχρονο κορίτσι σε ένα δικαστήριο της Υεμένης. Η δεκάχρονη Νοζούντ μεγάλωσε σε ένα χωριό της Υεμένης. Παρόλη τη φτώχια της οικογένειας ζούσε ανέμελα μαζί με τα αδέλφια της όπως όλα τα παιδιά της ηλικίας της. Μία μέρα όμως όλα άλλαξαν και η μικρή Νοζούντ έζησε τον πιο τρομακτικό εφιάλτη. Οι γονείς της την ανάγκασαν να παντρευτεί έναν άνδρα που είχε τα τριπλάσια χρόνια από αυτή. Ο βάναυσος σύζυγος την κακοποιούσε σεξουαλικά και τη χτυπούσε αδιάκοπα. Ένα πρωί η Νοζούντ βγήκε να πάρει ψωμί, αντί όμως να κατευθυνθεί προς το φούρνο, πήρε το λεωφορείο πήγε στο δικαστήριο αποφασισμένη να μην το κουνήσει από εκεί αν δεν της δώσουν διαζύγιο. --- Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.